生日那天撞上举国哀悼日，一片灰色，我自认晦气！虽然想想受难的人的确可怜，只不过耳中听来那些“已所欲强施于人”的事情，更令人厌恶而已。如今这世道，但凡一个“和谐”，容不得他们眼中所谓的“异端”。诸如捐款一事，即便你捐100，我捐20又如何，难道正说明了捐100的人就是善人？再如哀悼一事，即便你素斋寡欢，我鱼肉觞觚又如何，难道还说明了鱼肉觞觚的人就是歹人？最可笑的还有那些跑去举报的人，把一纸通告当行政法令来看待，满以为自己所做所言“大义凌然”，其实不过“文化革”余孽而已。

坦率说，对这个世道已从不满渐行至麻木，乃至最终弃之不顾。如今有酒便图今朝醉，明日冷眼惯风雨，爱怎样变怎样去吧，但求我不施于人，人勿施于我而已。21日的全国举哀日，我没有庆生，只是奔波了一整天实在疲惫不堪而已。否则，就算去喝酒唱歌，那也只是我自己的事情，跟别人又什么干系？

越来越沉溺于“魏晋人物”的时代，自己的性情愈发使然。

不知不觉中，时间总是飞快，转眼间冬去春来。这三月的气候冷暖频频交替，阴晴不定，反复纠葛，更甚人间无常。

前阵子又返泰国，途径香港，于曼谷及普吉岛两处挥霍十多日。归来后除了一块黑肤下的泳裤印子十分深刻之外，更多还是于心中不停责问自己，究竟为什么一定要在上海这个城市中赖活着。拥挤、肮脏、噪杂、辛苦、繁忙、紧张的精神压力，高昂的生活成本，无时不刻存在的胜负竞争，勾心斗角的利益纷争，委曲求全的人情交际。。。这一切的一切都令人不堪忍受，却又都为了什么，自己总是放之不下。

也许这就是命。所谓命，便是欲求而不得，欲舍而不能的因。所谓命，便是心想事无成，遗憾终身的果。活着，或许知命认命的人才有资格获得宁静的幸福。正所谓“无欲则刚”，也是殊途同归的道理吧。因此，在自己无论如何都无法满足的前提下，时不时的长途旅行便是用以平衡内心焦燥的良剂之一。泰国回来后，紧接着便是五一公假。厚着脸皮跟老板又讨了几天假期，凑了一个十日长假，便又开始计划着可以往哪儿去。

然而，又可以往哪里去？终归是短暂的逃离后，还是不得不再回到这个令人作呕的现实中来。“六道轮回”之苦，于此亦可知其三昧。从来跳不出轮回的人，也就是摆脱不了悲剧的人。纵使积下三世阴德上了天界，却还免不了“天人五衰”的结局。想是少年时不曾明白“涅磐”的好意，如今依旧执着“舍得”两个字的纠缠。

然而，即便如上牢骚满腹，却又一点要想清楚。做人要有一颗“感恩”的心，哪怕上天无眼，世道不公。有一句话叫做“比上不足，比下有余。”虽然自己于生活、工作及感情上有诸多失意，然而当自己不堪承受之际，至少可以做到想去哪儿便去哪儿，想做什么便做什么。一个人若有资格去“随性任性”，这样的待遇同样值得去珍惜。所以，有时候翻开旧相册看到旧时旅途中所留下的只山片水，或是旧时某个相亲相识的故人，即便明知不可能复见，依旧会有一种曾经拥有的幸福感觉。

这是在亚丁牛奶海边所遇见的，最美的一道湖光山色。自此之后， 如果自己遇上烦恼，有轻生之意，总是会下意识地念及此情此景。活着，如有机缘得以亲身亲眼所见此番人间美景，除了感谢上苍的好生之德外，还能作何他想？每一天都是上天给自己的礼物，应当心存知恩之意。

牛奶海的水，清澈无垢，虽然冰寒刺骨，但我还是忍不住濯手敷面，意图洗下一身污浊和恶罪。

于牛奶海旁所累起的莲花玛尼堆旁，眺望观世音神山。千百年来瞻仰神山的前人无数，我也必将成为其中的尘埃之一。不知日后若有人于此处同样持虔诚心之际，是否会有类似的想法，是否可以望见我所留下的玛尼堆。若是，即使隔世千百，也是难得的一种缘分啊。