魏晋时有一名士，善画好游，姓宗名炳字少文。此人能书精画，礼佛信教，不问时事，妙善琴乐，精于言理。当时的权重之人殷仲堪、桓玄及刘裕都曾聘宗炳为主簿，他都谢绝了。数十年来栖丘遁谷，西涉荆巫，南登衡岳，直到最后老到走不动了，才回到湖北江陵的家中安顿下来。

回到家中，宗炳无法忘怀这些年以来他所走过的这些地方。古时候没有摄像机照相机这类的东西，于是他便开始将记忆中的那些风景用笔墨纪录下来。所有的画卷装裱后被他张贴于一室，环绕四周，人处其内仿佛置身于天地造化之中。所谓“澄怀观道，卧以游之”，便是他对这样一种意趣的自我描述。

总得来看，自己受魏晋人的影响已不是一点点。宗炳“能书精画，礼佛信教，不问时事，妙善琴乐”等，正是自己所偏好的一切。至于其“西涉荆巫，南登衡岳”，相比之下我走的地方可比他多得去了。前日在开心网上将自己这些年以来所去过的地方，精要地整理了一遍，于地图上标示出来。不整理尚不知道，事后才发现自己在国内的游历足迹以荆楚为中心点，东南西北呈十字型分布。撇开东北两个直线来往的城市不算，中原大地最北至北京、最南至三亚、最西至稻城、最东至上海。大大小小的市县村寨算起来，也不下50余处了。我有摄像机和照相机，能够纪录下我一路的所见所闻。等到自己老到哪儿都去不了的时候，可以翻开相册打开电视，把那些曾经的旅程都最后看上一眼。而身后的那些事情，随他去吧，庸人自扰是很无谓的。

仲秋节朋友相约去北京，我尚在考虑是否和父母一起，或是北上。仲秋历来是团聚的日子，可是如今我回家总是没有一种团聚的感觉，甚至在春节这样隆重的日子也是如此。父母已不再提起那个曾经搅扰得全家鸡犬不宁的话题，可是从他们的脸上我看得出那种深深的无奈和失望。祖母那一头虽然还是不停唠叨着，甚至以死相胁。可是这种威胁的结果，最终导致我的躲避和疏远。一连几个月不去老屋探望祖母，唯有时不时在梦中泪湿枕巾，会想起很久以前那些个夏日，祖母为七岁的孙子摇蒲扇，驱蚊虫，酸累不支的一幕场景。为人不孝至此，何颜以对？我以为，一个人若要寻死，那真是件太简单不过的事情。可是一个人的命并不尽属于他一个人，每个人都不得已而为别人而活着。即便无耻无德无孝，也得必须坚持到最后那一幕，责任谢尽的收场。

“不问时事，云游天下”。对我而言，是一种自我逃避的表现。其实我并不愿意坐在高高的写字楼中整天面对高科技的产物，Typing T出肩周炎，Wording W出近视眼；其实我并不愿意住在熙攘的大都市中面对挖地铁、造高楼所扬起的尘沙灰土，还有汽车人潮的噪音及废气，发出对所谓社会主义现代文明进步的虚伪赞叹；其实我并不愿意为了房子票子面子，在别人面前装儿子孙子孝子。。。只是，古尝云“一饭之德必偿，睚眦之怨必报”。父母亲友还有上苍，给自己的何止“一饭之德”。如果面对一件事情，既不想顺从，也不想忤逆，那除了逃避，还有其他更好的法子么？

今年公司的业绩因为大市场的关系，不甚理想。忙固然会导致我的脾气暴躁，但不忙更会导致我的危机心态。前几年大市场的不健康膨胀，把一群贪官污吏、奸商恶贾养得猪耳肥肠。在这个国家，官家先民富而富，从商者已利当先。无可奈何，世道如此。我这份工作于个人，于众生，十分矛盾。市场暴利我的pay也暴利，可是作为平民则买不起自己所要的房子；市场低迷我的pay也低迷，买了房子以后的生计又成问题！我是不会去指望啥党啥政府的良心发现，人的一切最终靠自己。努力工作积极争取，一切都是为了自己所爱的人和爱我的人，好好活下去。

先不想这些令人沮丧的事情吧。国庆长假能够作什么安排？不知道是留在上海过个省钱省心的节日，还是背着包继续去旅行。其实很想走出去！