依靠暴虐的武力所維持的文明是不會長久的，蒙古帝國便是一個極好的例子。短暫的百多年歷史雖然改變了列國版圖格局，也給世界文明的發展帶來極大的影響。然而今天除了那個貧窮落後的戈壁國家還提醒世人去記得“蒙古”兩個字以外，還有多少遺存得已記錄著帝國曾經的不可一世？故此，偉大的帝國當以作為文明的資助者及保護者流芳百世，反之則子孫受盡報應之苦，惡名遺臭萬年。

正如中原華夏文明對大和、高麗、交趾、安南、吐蕃、西域地區所帶來的不可磨滅的文明印記一樣，以中南半島南端為中心的吳哥王朝對整個半島列國的影響同樣深刻悠遠。譬如泰國的文字則是基於吳哥王朝的高棉文及孟文，又如東南亞諸國的音樂舞蹈、寺院佛塔、手工藝技法則皆源自于吳哥王朝的文明成就。我相信如果沒有吳哥王朝所帶來的輝煌，如今的中南半島必定失去自身獨特的魅力，不過是又一個印度的巴基斯坦或中國的朝鮮半島罷了。

可歎的是，世上的輪回總是如此的類似。盛極一時的李唐王朝早已不復存在，歲月的侵蝕與人為的破壞使得李唐子孫只能去到日本列島才能夠清晰地感受到唐文明的精彩。十一世紀蒙古土匪的鐵蹄踐踏大理國，戰爭的後續影響波及東南亞。民族的大舉遷徙使得泰族南遷，繼而成就了素可泰及大城文明。不久，強弩之末的吳哥王朝，便於西元1432年不敵于泰國大城王朝的軍隊。壯麗的吳哥城不得不遺棄，隨後的金邊時代，高棉文明江河日下，不復當年。然而，最痛心的則是不久之前，暴虐無道的紅色高棉徹底摧毀了高棉人千百年的文明積澱，一如中國和諧政權的文化革，仿佛高度發達的人文成就從來沒有在柬埔寨這片土地上出現過一般。當我瞭解到，當今柬埔寨的傳統音樂及舞蹈乃至手工技藝等，尚是這幾年從泰國重新引入的時候，心情十分難受。這份悲哀到不只是為了高棉人，更多還是想到了中國人。唉“老人老以及吾之老”，強漢盛唐，大夢闌珊。。。

在其後絮絮叨叨慢慢展開關於吳哥王朝的所有之前，有些想到最想說的話先說在前面：

沒有親歷吳哥窟之前，對於吳哥窟的概念停留在敦煌石窟的概念上，猜想著或許遠在東南亞的那片叢林中，也有一處佛教藝術的大片遺存而已。到了吳哥之後，隨著一點一點對“吳哥”兩個字的瞭解，慢慢才發現吳哥遠非一處人文遺址這麼簡單。“吳哥”是一個偉大的朝代，是一座壯麗的都城，是一群經典的建築，是一門燦爛的藝術，是一種虔誠的信仰，更是一段不可被輕易忘卻的歷史。

那幾日，徘徊在吳窟勝跡之間，望見那些刻在石頭上的笑容至今不曾改變，舉止言行都不禁慢下節奏，心中一片難得的安詳，與世無爭的，淡淡的歡喜。