去了不下十多次泰國，總是來往于曼谷和普吉之間。北部的泰國氣候涼爽，民俗繽紛，耳邊總是不斷被人提及那兒的悠閒與愜意。心存嚮往久矣，卻一直因為種種原因沒有付諸行動，直至自己這次準備離開暹粒從陸路進入泰國之際，才下定決心要開始往曼谷北方去，看一看那個領軍滅了延續千年的吳哥王朝的Ayutaya王都（大城王朝）遺址究竟是怎麼個模樣。

從曼谷長途車站出發，一個小時左右就可以到達大城府。五月炎熱的溫度，多數遊客應該都去海邊度假了，大城府的街上見不著幾個人，連當地生意人都躲在屋裡不願出來招呼客人。從古城區外的街邊找了一家鋪子租借了一輛自行車，就這樣頂著烈日又開始了我的尋古之旅。

相對中原帝國而言，南亞、東南亞諸國沒有著史的習慣。千年的吳哥文明若沒有華人的筆記，即便印度人若沒有玄奘法師的大唐西域記，許多精彩的歷史片段真的便隨風而散，不復人知了。13世紀之前的暹羅人歷史文字記錄極其稀少，1238年建立的素可泰王朝是暹羅人有詳史可考的第一個王朝，僅僅持續了一百多年。1347年烏通王遷都大城建立新都，宣佈脫離素可泰王朝而獨立。隨後不久便併吞素可泰王朝疆域，并上書中原明朝被冊封為暹羅國王。自1347年大城成為阿育塔亞王朝的首都開始，歷時420年，存33位君王，最終于1767年被來自緬甸的軍隊夷為平地，一如當年他對吳哥通王城所施的暴行一樣。歷史，報應輪回，屢試不爽也。

華人移民鄭信帶領了軍隊趕走了緬甸人，放棄了滿目蒼夷的舊都于吞武里重建暹羅王國。數年後，鄭信卻被手下部將謀害，并篡奪了王位，自此曼谷卻克里王朝登上歷史舞臺。篡位者即拉瑪一世，直至如今暹羅國王傳位九世。

阿育塔亞王朝的君主雖然滅了吳哥王朝，但是從另一方面而言，卻全盤接受了吳哥王朝政治、宗教、文化上的影響。如今泰國境內至今可見于阿育塔亞時期所建造的印度教寺廟，如同吳哥君主一樣，暹羅的國王同樣以專制的統治治理王國，并向國民宣佈自己為Devaraja（神王）的化身。

大城府舊城之內，當年的木質建築早已被緬甸人一把火燒得乾乾淨淨，就連磚石結構的城牆也被武力摧毀得傾塌崩壞。根據記載于大城府的黃金時期，全城內外有皇宮三座，寺院三百餘。四百多年的營建使得這座城市即使如今天一般衰敗殘破，卻依舊展露出蒼涼凝重的悲壯美。許多中國人對泰國的印象只是局限於她的情色服務與碧海藍天，然而在曼谷與普吉色彩斑斕的光芒之後，古都空曠、深邃的遺址卻又令人體驗著不一樣的意境。

大城府在中國人看來，城域相比帝都而言小的可憐，一天的自行車逛了大半。當然如果有較多的時間，我也願意留下三兩天于城中慢慢流連。古城中有人騎著大象悠閒地散步，我停車路邊張望了一會兒，那騎象的男孩子對我揮了揮手。日頭漸西，我也準備打道回曼谷。這樣的路行，從暹粒到大城，前後不過用了四十多個小時的時間，然而對於歷史而言，跨越了整整一個千年。

大城府